「民俗」の検索結果
全体で67件見つかりました。
初めて投稿なので、拙い部分はあるかと思いますが生暖かく見守ってください
舞台は京都ですが、敢えて変えてある部分も結構あります
民俗学的に鬼と天狗と河童の三すくみを使いつつ青春話に落とし込んでいます
のんびりやっていきますのでよろしくお願い致します
文字数 12,897
最終更新日 2023.10.25
登録日 2023.10.25
『魔法使い』が『旧支配者』を駆逐し、その二つの超存在の残した白と黒の魔術が蒸気科学と歪に混ざり合った可能性上の20世紀初頭『ウィアードエイジ』……人も邪神も悉く有り様を歪まされるこの奇妙な時代で、邪教団【深淵を見返すもの】に召喚されながらもその教団に神のかけらを宿した武器で重傷を負わされてしまった邪神ハスター。彼は生贄に捧げられた一族の死骸を吐き戻し、唯一生き残った少女に存在を繋ぐための契約を迫る。狂気に犯され、記憶の大部分と正気を失った少女は唯一残された怒りを燃え上がらせて『邪神を殺す力』を望む。かくして契約は成され、少女は名前と知識を与えられ、力の代わりに魂を啄ませる。これは、ミスカトニック大学民俗学教授となった少女ライラ＝シュルズベリイと、人の死体を依代にうだつの上がらない学生となったハスターの愛憎入り混じる奇妙な相棒関係と、その復讐の渦に巻き込まれる歪んだ世界の物語。
文字数 153,061
最終更新日 2026.02.27
登録日 2025.09.11
絶望するほど貧乏。但し、団地最強。
主人公・ミヤは新聞配達のバイト中に注連縄のある団地の部屋を見つける。その日からミヤの日々は一変する。母親は出稼ぎ、父親は通帳とキャッシュカードを攫って飛んでしまい、ほぼ無一文のミヤに、季節外れの転校生・輝夜竹誓は言う。「貴方の願いは何ですか？」
過去の記憶が曖昧な主人公と家庭の見えない美少女・竹誓との疑似夫婦生活。
家族の帰る場所を守るため孤独でも戦うことを決意する『団地最強』の青春バトルロワイヤル開催！！
文字数 50,628
最終更新日 2022.03.18
登録日 2022.01.17
◆あらすじ◆
「鏡のなかに――」
信州の山奥、黒鏡湖のほとりに建つ双子の洋館「双影荘」。赤煉瓦の棟と白漆喰の棟が硝子の回廊で繋がれたその屋敷は、夭折した天才建築家・桐生蒼介が遺した最後の作品だった。
フリーライターの宗方凪は、蒼介の孫娘を名乗る女性から屋敷の取材を依頼される。到着した凪を迎えたのは、門に結ばれた赤い組紐、一拍遅れて動く鏡の中の影、そして壁の伝声管から漏れる正体不明の囁き声だった。
嵐が山道を断ち、外界との連絡が途絶えた翌朝、望楼で客の一人が死体となって発見される。閉ざされた館に残されたのは、七つの掟に縛られた住人たちと、建築家が仕掛けた鏡と音の迷宮。凪は記録者の立場を捨て、地下に封印された音叉の実験室、二枚の銀の指輪が開く八角形の密室、そして鏡だけが映すという「第五の顔」の謎に踏み込んでゆく。
やがて明かされる住人たちの告白は、論理でも怪異でも割り切れない「記録の空白」を突きつける。――鏡が嘘をつくとき、真実を書き留めることに意味はあるのか。
◆登場人物◆
宗方凪（42）――フリーライター。事実の記録を信条とするが、館の謎が信念を揺るがす。
影守霞（80）――影守家当主。七つの掟の番人。
影守夕映（20代後半）――寡黙な画家。虹彩異色。「鏡の守り人」。 影守朝凪（夕映と同年）――光学研究者。夕映の庇護者を自認する。
桐生紅（30代前半）――建築家・蒼介の孫娘。凪に取材を依頼した張本人。
鵜飼徳蔵（70）――双影荘の管理人。蒼介への忠誠が暴走する。
月島怜子（40代）――民俗学者。土着の鏡信仰「御影講」を追う。
黒田鉄次（50代）――甘い匂いのインクペンと古い管理日誌を持つ旅人。 征一――白棟に籠もる男。蒼介の実験の核心を知る。
文字数 56,231
最終更新日 2026.03.18
登録日 2026.03.11
神隠し――日本の伝承や民間信仰に語られる現象。多くは人のいない山中で起こり、前触れもなく立ち入った人が消える。それは古くは山の神、川の神による拐かし、妖怪による悪戯と考えられてきた。
石動辰巳は中学生三年生の終わり、高校へ入学する前に神隠しにあった過去がある。――これは異界へと迷い込んだ少年が十二年後に故郷へと戻って人との縁を結び直す、そんなやり直しの物語。
古く歴史のある寺院。信仰する者の絶えた廃神社。二つを結ぶ過去の惨劇。神隠しにまつわる地域の伝承。信仰の聖地である月隠山。辰巳が神隠しに遭遇した理由とは。
そして、辰巳を一途に想うカンナギ――腹黒読心清楚系巫女に、褐色肌無表情不良神女。そのヤンデレ気質の激重感情に辰巳は……どう立ち向かう？
※内容的には、妖怪 × 祓い屋 × 日常と非日常 × ラブコメ × たまに闘い × ホラー × なんちゃって民俗学、みたいな話を目指してます。
文字数 484,582
最終更新日 2025.12.16
登録日 2025.10.18
元テレビ局ADの結城翔真が運営するYouTubeチャンネル「怪異蒐集録」。視聴者から寄せられる怪異現象の検証、心霊スポットの調査、都市伝説の真相解明—。彼の冷静な分析と映像編集の技術は、着実に支持を集めていた。
しかし、ある投稿動画をきっかけに、チャンネルに異変が起き始める。視聴者の失踪、不可解な映像の投稿。
真相を追う中で翔真の前に、様々な専門家が姿を現す。呪いの連鎖を解読する霊能力者・月城凛、都市伝説の背後にある真実を追う民俗学者・水野詩織、失踪事件の闇に迫る犯罪心理学者・神楽坂誠。彼らの協力は、より深い謎へと翔真を導いていく。
廃病院、旧校舎、心霊トンネル—。日本各地に残る怪異の現場で、翔真は恐るべき事実を知る。記録された映像が新たな怪異を生み出し、視聴した者を次々と異界へと誘っていくのだと。
対抗するように現れる闇の配信者たち。視聴者の間に広がる奇妙な変化。そして、怪異の連鎖は止まることを知らない。
現代のSNS文化と古くからの怪異が交錯する中、翔真と仲間たちは真実に迫っていく。彼らの配信を見たあなたも、既に怪異の目撃者となっているかもしれない。
文字数 120,710
最終更新日 2025.02.24
登録日 2025.02.22
大学で民俗学を学ぶ青年・速水律佳は、祖父の手帳を手にギリシャへと降り立った。
律佳は不思議な体験から妖精が存在すると信じていたのだが。幼少期に周囲から否定され、今では口にできなくなっていた。
そんな折、律佳は卒論のためケット・シーを求めてギリシャへと渡ることを、大学教授である熊谷に告げる。
そして父からは、祖父の旅行手帳を受け取ったのだ。そこには、祖父が若かりし頃にギリシャへ渡った日記が記されていた。
『約束の地 ここで』
黒猫と写る祖父の写真と、謎の言葉。
祖父の手帳と共にギリシャへ訪れた律佳だったが。
そこで出会ったのは、写真と同じ黒猫で──？
文字数 27,066
最終更新日 2026.01.22
登録日 2026.01.22
ややオカルト寄りの民俗学を専攻する元大学教授のお話し。
※ 小説家になろうでも投稿しています。
文字数 10,635
最終更新日 2021.03.28
登録日 2021.03.28
松原高校の生徒間に、突如流れ始めた怪談。
「深夜零時に学校でかくれんぼをすると恐ろしいことが起きる。」
噂をなぞるようにして、とある女子生徒が死んだ。
事件の鍵を握るのは人間か？
それとも人外の化物なのか？
真相を探るべく、都市伝説民俗学オカルト研究部……通称「UFO部」の３人組が動き出す。
文字数 36,542
最終更新日 2017.12.02
登録日 2017.11.13
——この世とあの世の境を、踏み越えたのは“まだ死んでいない”青年だった。
京都・六道の辻。
地獄の釜の蓋が開くと言われる八月朔日、民俗学に興味のある彼は友人達と京都・六道の辻にある「冥界の井戸」を訪れていた。
ところが、気づけばいつの間にか“死者しか入れない”冥府庁へと迷い込んでしまう——。
確かに生きているのに、死んだ記録も生きた記録も冥府庁のデータにない。
前代未聞の存在として騒動の中心となった神崎イサナ。
直々に閻魔に呼び出された彼は、現世と冥府を行き来できる可能性に賭けて「調査課」への配属を希望する。
だが、そんな彼を待っていたのは、生者にも死者にも厳しい過酷な研修だった。
冷酷なルール至上主義者の先輩・黒野アイリ
掴みどころのない上司・初江課長
素行に問題ありな門番・春日押人
……他にも個性派だらけの冥府庁で、神崎は“なぜここに来たのか”と“自分は何者だったのか”を探しながら、生と死のはざまを生きる術を学んでいく——。
文字数 45,724
最終更新日 2025.05.17
登録日 2025.04.20
―― その島は、影を喰らう。
地震調査のため、日本のとある離島を訪れた三人の大学院生。
彼らが向かう先は、潮影島（しおかげじま）。
かつては漁業で栄えたが、今では人口わずか二十名ほどの限界集落と化した島。
しかし、そこでは 「50年に一度の祭り」 が近づいていた。
島民が決して語ろうとしない、禁忌の儀式──潮影の祭（しおかげのまつり）。
やがて、彼らは異様な現象に巻き込まれていく。
朽ち果てた古寺で出会った謎めいた女性が語る警告。
海に広がる黒い波の中で蠢く影。
かつての調査団が残した行方不明者の記録。
そして、廃井戸の奥に封じられた 「何か」。
「──島が、呼んでやがる」
これは、科学の理屈を超えた恐怖と謎の物語。
潮影の祭が始まるとき、彼らの運命は決まる。
“生きて帰れる保証は、ない”。
こんな人におすすめ！
✔ 和製ホラーや民俗学が絡む怪異譚が好きな人
✔ 科学では説明できない怪奇現象を描いた作品が好きな人
✔ 「ひぐらしのなく頃に」「哭声／コクソン」「残穢」などの作品に魅了された人
✔ 閉鎖された集落、限界集落、離島の伝承をテーマにした作品に惹かれる人
潮影島の秘密に、あなたも足を踏み入れる覚悟はあるか？
文字数 48,053
最終更新日 2025.03.26
登録日 2025.02.20
あらすじ
麻野は、民俗学専攻の大学生。
今日も、妖怪についての話を教授に聞いて貰うため、様々な雑用をこなす日々。
ある日、理工学部にいる親友に会いに行く途中、理工学部准教授、新居崎と出会う。
不慮の事故で壊してしまった時計を弁償するために、新居崎の雑用も引き受けることになったのだが──。
「先生、妖怪と友達に──」
「興味がない。そもそも、そんなもの存在しない」
真っ直ぐで他者を優先する女子大生麻野と、自分本位な准教授新居崎の。
たどたどしくも、ある意味直球な、恋愛物語。
文字数 109,127
最終更新日 2021.01.09
登録日 2020.12.06
2071年。温暖化により桜の開花パターンが崩壊し、「桜前線」という言葉が気象用語から消えて三十年が経つ。
民俗学の研究者である私は、かつて前線が通過した地域を鹿児島から北へ辿りながら、老人たちに話を聞いていた。質問はひとつだけ。「春になると、何か変わりますか」
三月になると空が気になる。北の方向が気になってしょうがない。毎年この頃になると落ち着かなくて困る——桜がなくなっても、その感覚だけが残っていた。
前線は消えた。でも人間の体の中で、それはまだ動いていた。
調査の最終地点、稚内で出会った九十二歳の元気象観測員。最後の桜前線を記録した人物。彼女もまた、桜のない窓の外を、北を向いて見ていた。
報告書を書き終えて、私は気づいた。自分もいつの間にか、北を向いていた。
文字数 1,125
最終更新日 2026.05.07
登録日 2026.05.07
丹波 体(たんば てい)という自称探偵の民俗学者と
その助手で丹波より頭の回る久利須 京(くりす けい)のドタバタ活劇偽ミステリー珍道中
文字数 7,932
最終更新日 2022.03.09
登録日 2022.01.07
民俗学者を志す「僕」は、ある一冊の稀覯本をきっかけに雪女の伝説採取の為のフィールドワークに出掛ける。その先で思わぬ自体に遭遇し、フィールドワークは失敗に終わってしまうかに思われた。
そこで出会ったのは、一人の女性。
彼女の奇妙なお願いをきっかけに、失われた物語が再び動き出す。
冬の終わり。春の始まり。
これは、雪と月と花の物語である。
登録日 2014.07.20
藤野 桜は民俗学者。昔妖の世界に迷い込んでしまった時、自分を助けてくれた付喪神に会いたいと願って民俗学の道に進んだ。
そんな彼女は再び妖の世界に迷い込む。そこで出会ったのはあの時の付喪神、柚子。日本刀の付喪神の彼は鬼を連れていた。鬼の名は太一。前に迷い込んだ時に匿ってあげた鬼だった。
何の因果かまた出会った三人は、桜を元の世界に戻すため旅をすることになる。
たいあっぷ様でも投稿しています。
文字数 45,104
最終更新日 2021.03.24
登録日 2021.03.20
世の中の珍談・奇談を収集する会「兎園会」
「南総里見八犬伝」で有名な江戸時代の戯作者・曲亭馬琴と、随筆家・山崎美成らが中心となって発足させたその会で報告された内容は「兎園小説」として編纂されました。
そこから、あの「超有名」なミステリー「うつろ舟の蛮女」のお話をご紹介します。
うつろ舟については、民俗学者の柳田國男氏の著書をはじめ詳細な研究がなされていますし、ネット上でも様々に考察されていますので、今更私があれこれ言うまでもありません。
ただ、なかなか「原資料」を目にする機会は少ないと思いますので訳してみました。
文字数 2,853
最終更新日 2020.06.01
登録日 2020.05.31
あれだけあやかしや異世界の者に翻弄されながらも、関りの深いもののけやあやかしたちに道を付けてやって日常生活に戻って行ったやくも。そのやくもは中三の夏に再び……今度はヨーロッパはヤマセンブルグ王国の民俗学学校に入ることになった。
文字数 143,409
最終更新日 2024.12.14
登録日 2023.08.07
